Constanza Acevedo Arenas

domingo, 23 de octubre de 2016

Dinamica - Isla del tesoro

ISLA DEL TESORO
Objetivo : Trabajo en equipo
Instrucciones: El animador debe esconder una serie de objetos para los equipos y tener listas de todos los objetos (no se pueden repetir los objetos en las listas, deben ser objetos diferentes en cada lista)en cada equipo debe haber un líder que tendrá la lista, dirá y reunirá las cosas  que se deben buscar y el resto de los integrantes deben encontrarlas, el que encuentra todo primero gana.

Reglas: si un equipo encuentra un objeto que no está en la lista de su equipo, significa que pertenece al otro equipo, si esto ocurre no deben tomar el objeto de donde lo encontraron ni decir al otro equipo donde está, se resta puntos al equipo que cometa falta.

Materiales: Artículos como lápices, estuche, cuadernos, regla, maquillaje, pañuelos, etc.
Tiempo estimado: 15 minutos aprox.
Tamaño de grupo: Pequeño o mediano
Nivel de grupo: Formado
Destinatarios: Niños

Utilizar dinámica en : inicio o desarrollo

La vida loca - Documental

“La vida loca” documental que cuenta la vida de los pandilleros en la ciudad de San Salvador, Mexico específicamente la pandilla “Mara 18” así nombrada por numero religioso “6+6+6”. Este filme creado por Cristian Poveda, muestra de muy cerca la rutina que tenía cada uno de las personas pertenecientes a esta pandilla, rival de otra pandilla de la misma ciudad llamada “Salvatrucha”.
Se puede ver la rebeldía que ellos expresan a través de tatuajes y la devoción a su pandilla, que pasaba hacer su familia en la mayoría de los casos, ambas pandillas a través de sus guerras constantes dejaron más de 14 mil muertos y en aumento, en consecuencia velorios todos los días, niños huérfanos, viudas, madres o padres desconsolados, etc. Los pandilleros Vivian en grandes situaciones de pobreza asumida, en efecto eran personas sin proyecciones de vida, solo vivían el día a día, pues ellos sabían que en cualquier momento dejarían de existir. Era un entorno lleno de drogadicción y delincuencia, donde se sentían orgullosos de ser pandilleros,  tenían mucha fe en la religión siendo esta su única esperanza de sobrevivir a su realidad, en efecto a las situaciones de vulnerabilidad estas personas vivían en hacinamiento, falta de trabajo o condiciones laborales, buscando llevar sustento al hogar delinquiendo y finalmente haciendo que los hijos de los pandilleros debieran ir  a visitar a sus padres a la cárcel, tampoco tenían buena atención ni sistema de salud, falta de  estudios y oportunidades. Todas estas problemáticas generaron carencias afectivas y vínculos emocionales parentales, buscando  el reemplazo en dicha pandilla,
Este documental claramente refleja las deplorables  características sociales, políticas y económicas en la que se encontraban, en el cual se generaba el círculo vicioso de represión y como forma de mantener control, es como las autoridades ponían y hacían obedecer las leyes que si eran respetadas en cierta medida por los pandilleros aunque no de buena forma, ya que ni las leyes ni el gobierno mejoraban su calidad de vida, solo se encargaban de que el poder este intacto y las cosas no se salieran del control del estado, ya que este no se ha hecho cargo por el pueblo y sus necesidades, sigue manteniendo la fe de la gente en Dios o en religiones o alguna institución anexa a que se haga cargo de las responsabilidades del gobierno, derivándolas y despojándose de ellas, por esto mismo no queda más opción que aceptar los ofrecimientos de los sacerdotes a participar en la iglesia y creer en Dios.
Para estas personas formar parte de la pandilla, no solo era formar parte del circulo tan carenciado en el que se encontraban, era formar parte de algo, de una familia, también era la forma de sobrevivir en ese entorno, pues todos eran muy unidos, se ayudaban, se defendían, ya que juntos era la única forma de poder seguir con vida y de tener futuro, también de satisfacer las carencias emocionales que tenían, por esto que defendían con sus vidas y se enorgullecían de pertenecer a Mara 18, sin embargo ellos entendían que tenían vida prestada, siendo la Mara18 su única esperanza, por esto que ellos tenían un gran amor por la pandilla y por su vida, que aunque saben que en cualquier momento la perderán, desean y luchan por conservarla.
Así también es como se observa en el documental que estas personas están totalmente acostumbrados a las injusticias, al dolor, la rebeldía, los funerales, a perder partes de su cuerpo y estar heridos constantemente, a estar en la cárcel, a perder cosas que quieren y a sus seres queridos, a no tener ni exigir cumplir las responsabilidades que el gobierno tiene con ellos, nada de esto es nuevo para ellos, todo está dentro de lo “normal” en su realidad, la panadería nació con el fin de superarse y demostrarse que son capaces de hacer algo productivo, de tener mejor calidad de vida, aunque finalmente se fue abajo.
Simplemente sobrevivía el más fuerte, no existe democracia, ya que como relata el texto
“democracia excede a un método para elegir a quienes gobiernan, es también una manera de construir, garantizar y expandir la libertad, la justicia y el progreso, organizando las tensiones y los conflictos que se generan las luchas de poder

Cosa que los ciudadanos de “San Salvador” no tenían, solo existía democracia electoral, ósea el método de elegir a quienes gobiernan, pero no había garantías ni expansiones de libertad, justicia ni progreso, a pesar de esto de que esto no existiera a nivel país, esto algunas de estos si se daba dentro de la pandilla, es decir se hacía justicia a manos de ellos, había métodos de elecciones para quien dirigía entre ellos, también se generaban luchas de poder, en resumen, había democracia dentro de la pandilla, sin embargo no habían formas de garantizar algo. 

La ética y el Trabajo Social

“La finalidad del Trabajo Social, es lo que se conoce como el “ethos

profesional”. Es un tipo de actividad que tiene fin en sí misma y por el cual

recibe su legitimidad al interior de una sociedad determinada. Este fin da

cuenta de la funcionalidad social por la que somos reconocidos. El fin tiene

que ver con el sentido, la coherencia, la plenitud que busca alcanzar una

profesión, en este caso, la del Trabajo Social. Toda acción profesional tiene

una intencionalidad o un fin a alcanzar.”

Una persona del área social, en este caso de Trabajo Social, debiera tener ciertas características para ser un Trabajador Social como tal, ya que para esta profesión se necesitan muchas cualidades, muchas habilidades blandas que no toda

persona tiene y es algo dificultoso de crear, como por ejemplo empatía, entre varias otras aptitudes que se requieren. Es por esto que no cualquiera puede llegar a ver el sentido, la coherencia, la plenitud o “racionalidad sustantiva” como relata el texto, se necesita tener mente abierta y sobre todo respeto por el otro, esto debiera ser un requisito para ser un Trabajador Social.
La ética y el Trabajo Social, si bien son dos cosas diferentes que se complementan, es algo que debe llegar al punto de ser solo una en cada persona, el problema está en:

“Las normas (a las que algunos autores prefieren referirse como "moral")

tienen un valor de orientación general, pero deben concretarse y

completarse en función de circunstancias concretas.”

Como se menciona, no todo el comportamiento ético es desde lo normativo, existen normas que son obviadas desde el punto de vista ético, pero que deben ser normas de todas formas, ya que, a esto llamado ético o moral son términos muy subjetivos, lo ético, moral o correcto para uno no es lo mismo que para todos, es donde se debe llegar al respeto de uno sin faltarlo al otro. Es un tema que se basa mucho en la crianza o costumbres de las personas, si bien muchas personas son éticamente correctas, existen circunstancias de la vida en las que se les ve obligado a tomar la decisión de hacer lo correcto o dejarlo de lado teniendo en cuenta las consecuencias de la decisión.

“Según los contextos, la forma como se concretan los compromisos éticos

deberá ser distinta.”

Muchas de las aptitudes, pensamientos, creencias etc son corregidas, creados o cambiados a través de la práctica y experiencia que la persona adquiere siendo y ejerciendo como Trabajador Social.Como conclusión he llegado a que la ética es subjetiva de cada persona según tareas, circunstancias y desafíos de vida de cada persona en particular que le harán creer sobre lo que es correcto aun así dependiendo de lo que socialmente estaría bien, además de la importancia que tiene para un profesional del área social ser ético en la manera de actuar, ya que trabajar directamente con el restode las personas y la sociedad, lo amerita.

La ética y el Trabajo Social

“La finalidad del Trabajo Social, es lo que se conoce como el “ethos

profesional”. Es un tipo de actividad que tiene fin en sí misma y por el cual

recibe su legitimidad al interior de una sociedad determinada. Este fin da

cuenta de la funcionalidad social por la que somos reconocidos. El fin tiene

que ver con el sentido, la coherencia, la plenitud que busca alcanzar una

profesión, en este caso, la del Trabajo Social. Toda acción profesional tiene

una intencionalidad o un fin a alcanzar.”

Una persona del área social, en este caso de Trabajo Social, debiera tener ciertas características para ser un Trabajador Social como tal, ya que para esta profesión se necesitan muchas cualidades, muchas habilidades blandas que no toda

persona tiene y es algo dificultoso de crear, como por ejemplo empatía, entre varias otras aptitudes que se requieren. Es por esto que no cualquiera puede llegar a ver el sentido, la coherencia, la plenitud o “racionalidad sustantiva” como relata el texto, se necesita tener mente abierta y sobre todo respeto por el otro, esto debiera ser un requisito para ser un Trabajador Social.
La ética y el Trabajo Social, si bien son dos cosas diferentes que se complementan, es algo que debe llegar al punto de ser solo una en cada persona, el problema está en:

“Las normas (a las que algunos autores prefieren referirse como "moral")

tienen un valor de orientación general, pero deben concretarse y

completarse en función de circunstancias concretas.”

Como se menciona, no todo el comportamiento ético es desde lo normativo, existen normas que son obviadas desde el punto de vista ético, pero que deben ser normas de todas formas, ya que, a esto llamado ético o moral son términos muy subjetivos, lo ético, moral o correcto para uno no es lo mismo que para todos, es donde se debe llegar al respeto de uno sin faltarlo al otro. Es un tema que se basa mucho en la crianza o costumbres de las personas, si bien muchas personas son éticamente correctas, existen circunstancias de la vida en las que se les ve obligado a tomar la decisión de hacer lo correcto o dejarlo de lado teniendo en cuenta las consecuencias de la decisión.

“Según los contextos, la forma como se concretan los compromisos éticos

deberá ser distinta.”

Muchas de las aptitudes, pensamientos, creencias etc son corregidas, creados o cambiados a través de la práctica y experiencia que la persona adquiere siendo y ejerciendo como Trabajador Social.Como conclusión he llegado a que la ética es subjetiva de cada persona según tareas, circunstancias y desafíos de vida de cada persona en particular que le harán creer sobre lo que es correcto aun así dependiendo de lo que socialmente estaría bien, además de la importancia que tiene para un profesional del área social ser ético en la manera de actuar, ya que trabajar directamente con el restode las personas y la sociedad, lo amerita.